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Germain, A. (2004). L'aménagement de lieux de culte des minorités ethniques à montréal : l'autre, là où on ne l'attendait pas. In A. Gotman (Ed.), Villes et hospitalité : les municipalités et leurs "étrangers" (pp. 425–444). Paris: Editions de la Maison des sciences de l'homme.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 16:20:59 UTC Pop. 4.75%
Giacalone, F. (2012). Les enfants d'immigrés en ombrie : milieu urbain et pratiques religieuses des jeunes musulmans. Migrations société, 24(141-142), 171–195.   
Added by: MIGRINTER 02 Feb 2015 16:33:46 UTC Pop. 4.5%
Gimenez Romero, C. (1995). Pratiques religieuses, démarches culturelles et insertion socioéconomique. In R. Bistolfi & F. Zabbal (Eds.), Islam d'Europe (pp. 276–284). Paris: Editions de l'Aube.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:33:11 UTC Pop. 4.75%
Giraud, M. (1994). Ethnicité et démocratie. In Ethnicisation des rapports sociaux. Racismes, nationalismes, ethnicismes et culturalismes (pp. 174–195). Paris: L'Harmattan.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:33:13 UTC Pop. 5%
Glick Schiller, N. (2002). "il n'y a pas d'émancipation, sauf..." : marchandisation globale, christianisme des réfugiés et domaine de l'etat. In M. Peraldi (Ed.), La fin des norias ? Réseaux migrants dans les économies marchandes en Méditerranée (pp. 397–410). Paris: Maisonneuve & Larose.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 16:18:53 UTC Pop. 6%
Glize, R. (1988). Pentecôtistes, catholiques, aspects des pratiques religieuses. Etudes Tsiganes(2), 35–43.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:33:14 UTC Pop. 5.75%
Gokalp, A. (1997). Réflexion sur l'islam en france. In L'islam est-il soluble dans la République (pp. 95–101). Condé-sur-Noireau: Ed Corlet ; Ed Arléa.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:33:56 UTC Pop. 4%
Gokalp, A. (1980). Têtes rouges et bouches noires une confrérie tribale de l'ouest anatolien. Paris: Société d'ethnographie.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:33:15 UTC Pop. 5.75%
Gonzales-Quijano, Y. (1987). L'identification religieuse d'adolescents d'origine maghrébine. Migrants formation : Adolescents et jeunes : la socialisation(70), 57–62.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:33:18 UTC Pop. 5.75%
Groc, G. (1995). Islam : une insertion par l'absurde ? In A. Jund, P. Dumont & S. D. Tapia (Eds.), Enjeux de l'immigration turque en Europe (pp. 257–263). Paris: CIEMI ; L'Harmattan.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:33:59 UTC Pop. 4.5%
Gross, J., McMurray, D., & Swedenburg, T. (1994). Arab noise and ramadan nights : rai, rap, and franco-maghrebi identity. Diaspora, 3(1), 3–39.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:33:59 UTC Pop. 5.25%
Guillou, A. Y. (2002). Religion et bouddhisme au cambodge. Les Cahiers du CERIEM(10), 9–17.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 16:18:55 UTC Pop. 5.5%
Haleber, R. (1993). L'extension du discours anti-islamique aux pays-bas et ses répercussions sur les migrants musulmans. Cahiers du CEMMM(2), 43–59.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:34:06 UTC Pop. 4.75%
Hannaoui-Ajbli, F. (2009). L'islam au coeur de la fabrique de l'identité nationale : la preuve par le voile. In S. Dessajan, N. Hossard & E. Ramos (Eds.), Immigration et identité nationale : une altérité revisitée (pp. 215–232). Paris: L'Harmattan.   
Added by: MIGRINTER 02 Feb 2015 16:20:14 UTC Pop. 5.5%
Hassoun, J. (1997). Un cas : les "jeunes musulmans" de grenoble. In L'islam est-il soluble dans la République (pp. 120–128). Condé-sur-Noireau: Ed Corlet ; Ed Arléa.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:34:11 UTC Pop. 4.75%
Hassoun, J.-P. (1993). La migration des hmong en occident : rituels funéraires, "prix de la fiancée", stratégie d'adaptation des premières années. Ethnologie française, 23(2), 192–206.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 16:20:53 UTC Pop. 4.75%
Hassoun, J. (1997). Il n'est pas question de "comprendre" l'islamisme. In L'islam est-il soluble dans la République (pp. 108–110). Condé-sur-Noireau: Ed Corlet ; Ed Arléa.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:34:11 UTC Pop. 4.75%
Hassoun, J.-P. (1992). Pratiques religieuses et entreprises chinoises à paris. Revue Européenne des Migrations Internationales, 8(3), 139–154.   
Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:34:11 UTC Pop. 4.25%
Havard, J.-F. (2007). Le "phénomène" cheikh bethio thioune et le djihad migratoire des étudiants sénégalais "thiantakones". In F. Adelkhah & F. Bayart (Eds.), Voyages du développement : émigration, commerce, exil (pp. 309–336). Paris: Karthala.   
Added by: MIGRINTER 30 Jan 2015 16:17:33 UTC Pop. 5.5%
Helly, D. (2004). Le traitement de l'islam au canada : tendances actuelles. Revue Européenne des Migrations Internationales, 20(1), 47–73.   
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Start  |  61 - 80  |  81 - 100  |  101 - 120  |  121 - 140  |  141 - 160  |  161 - 180  |  181 - 200  |  201 - 220  |  221 - 240  |  End
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