| Barbara, A. (1992). Représentations de la femme musulmane par les non-musulmans. Migrations société, 4(19), 11–22. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:29 UTC |
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| Bariki, S. (1990). L'islam dans la ville. l'exemple de marseille. Migrants formation(82), 82–90. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:30 UTC |
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| Barou, J. (1995). Un danger islamiste existe-t'il en france? Hommes et migrations(1183), 41–46. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:32 UTC |
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| Barou, J. (1994). L'islam de deux générations. Migrants formation(98), 56–65. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:31 UTC |
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| Added by: MIGRINTER 30 Jan 2015 15:46:28 UTC |
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| Bastenier, A., & Dassetto, F. (1985). Organisations musulmanes de belgique et insertion sociale des populations immigrées. Revue Européenne des Migrations Internationales, 1(1), 9–23. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:35 UTC |
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| Battegay, A. (1995). Mosquée de lyon : la construction d'un symbole. Hommes et migrations(1186), 26–30. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:37 UTC |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 16:17:19 UTC |
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| Beckford, J. A., Joly, D., Khosrokhavar, F., & Abrassart, J.-L. (2005). Musulmans en prison au royaume-uni et en france. Louvain-la-Neuve: Presses universitaires de Louvain. |
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| Added by: MIGRINTER 30 Jan 2015 16:19:02 UTC |
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| Behnam, D., Bouraoui, S., SOCIALES, C. I. D. S., & CERP, F. D. D. D. TUNIS. (Eds.). Familles musulmanes et modernité : le défi des traditions. Paris: Publisud. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:42 UTC |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:42 UTC |
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| Benadda, T. (1995). La représentation de l'immigré musulman en grande-bretagne. Migrations société, 7(42), 91–97. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:45 UTC |
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| Benbassa, E. (2004). L'intégration à la française : une approche comparée du cas juif et du cas musulman. In M. Pélissier & A. Paecht (Eds.), Les modèles d'intégration en questions : enjeux et perspectives (pp. 111–116). Paris: Institut de relations internationales et stratégiques : Presses universitaires de France. |
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| Added by: MIGRINTER 30 Jan 2015 15:43:39 UTC |
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| Bencheikh, S. (1999). Les croyants les plus proches de la "laïcité à la française" sont les musulmans. Hommes et migrations(1218), 14–21. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:46 UTC |
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| Benguigui, Y. (1996). Femmes d'islam. Paris: Albin Michel. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:46 UTC |
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| Bensimon, D., & Errera, E. (1989). Israéliens des juifs et des arabes. Paris: Editions Complexes. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:49 UTC |
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| Bensoudane, M. (2002). La commercialisation de la viande "halal" : l'exemple de la ville de marseille. Unpublished PhD thesis, Univ. Poitiers. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 16:19:06 UTC |
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| Bergeaud-Blackler, F., & Bonne, K. (2006). D'une consommation occasionnelle à un régime halal ? premiers résultats d'une enquête sociologique sur la consommation halal. Migrations sant(129), 59–86. |
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| Added by: MIGRINTER 30 Jan 2015 15:40:57 UTC |
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| Bergeaud-Blackler, F. (2006). Halal : d'une norme communautaire à une norme institutionnelle. Journal des anthropologues(106-107), 77–103. |
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| Added by: MIGRINTER 30 Jan 2015 15:44:03 UTC |
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| Bergeaud-Blackler, F. (2005). De la viande halal à lhalal food : comment le halal sest développé en france ? Revue Européenne des Migrations Internationales, 21(3), 125–147. |
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| Added by: MIGRINTER 30 Jan 2015 16:22:31 UTC |
Pop. 5.75%
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