| Culture immigrée intégration ou résistance : des immigrés parlent de leurs tentatives d'expression culturelle. (1977). . Paris: Autrement. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 14:38:09 UTC |
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| Ahi-Gründler, Y., Coslin, P. G., Poinsot, M., & Manço, A. A. (2002). Les violences exercées sur les jeunes filles dans les familles d'origine étrangère et de culture musulmane : le développement des capacités de négociation interculturelle et de la prévention (allemagne, belgique et france). Paris: Adri. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:58:14 UTC |
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| Andizian, S., & Streiff, J. (1978). Transformation des rôles traditionnels chez les femmes immigrées : étude de cas. Pluriel débat(14), 53–61. |
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| Added by: MIGRINTER 30 Jan 2015 16:14:07 UTC |
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| Anteby, L. (1996). Silence des anciens, énigmes de l'écrit : les péripéties de l'alphabétisation des immigrants éthiopiens en israël. Revue Européenne des Migrations Internationales, 12(3), 77–97. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:13:16 UTC |
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| Auguin, E. (2004). Le nouvel an chinois à paris : théâtre déconomies ethniques. Revue Européenne des Migrations Internationales, 20(3), 75–87. |
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| Added by: MIGRINTER 30 Jan 2015 16:22:34 UTC |
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| Autant, C. (1995). La tradition au service des transitions. le mariage des jeunes turcs dans l'immigration. Migrants formation(101), 168–179. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:13:25 UTC |
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| Barat, C. (1979). La spécificité du groupe ethno-culturel mal(a)bar réunionnais. In Asie du Sud : traditions et changements. Sèvres, 8-13 juillet 1978 (pp. 669–676). Paris: Editions du CNRS. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 16:18:44 UTC |
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| Barou, J. (1983). Les griots et l'immigration africaine. Migrants formation(55), 58–62. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:31 UTC |
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| Barou, J. (1995). Sous le voile. Migrants formation(102), 82–95. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:32 UTC |
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| Behnam, D., Bouraoui, S., SOCIALES, C. I. D. S., & CERP, F. D. D. D. TUNIS. (Eds.). Familles musulmanes et modernité : le défi des traditions. Paris: Publisud. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:16:42 UTC |
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| Bilge, S. (2004). Célébrer la nation, construire la communauté : une "tradition" festive turque à montréal. Diversité urbaine, 4(1), 55–73. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 16:21:21 UTC |
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| Boudimbou, G. (1992). Les relations de voisinage entre ménages français et africains. Migrants formation(91), 67–88. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:19:50 UTC |
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| Boukhobza, N. (1997). La noce au féminin. Migrations société, 9(52), 53–61. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:19:52 UTC |
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| Boulahbel, Y. (1992). Les travailleurs sociaux, un lien privilégié avec la société d'accueil pour les femmes algériennes. Migrants formation(88), 55–80. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:19:52 UTC |
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| Bourdieu, P., & Sayad, A. (1989). Le déracinement : la crise de l'agriculture traditionnelle en algérie. Paris: Les éditions de minuit. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:19:53 UTC |
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| Bouzar, D. (2006). L'islam (au féminin) dans les cités. In E. Prieur, E. Jovelin & M. Blanc (Eds.), Travail social et immigration : interculturalité et pratiques professionnelles (pp. 107–114). Paris: L'Harmattan (Compétences interculturelles). |
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| Added by: MIGRINTER 30 Jan 2015 15:50:03 UTC |
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| Brisebarre, A.-M. (1997). L'égorgement des moutons en souvenir du sacrifice d'abraham. In G. Hennebelle (Ed.), L'islam est-il soluble dans la République (pp. 86–94). Condé-sur-Noireau: Ed. Corlet Ed. Arléa. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:21:23 UTC |
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| Added by: MIGRINTER 02 Feb 2015 16:14:18 UTC |
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| Charbit, Y., Hily, M.-A., Poinard, M., & Petit, V. (1997). Le va-et-vient identitaire : migrants portugais et villages d'origine. Paris: Presses Universitaires de France ; INED. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:21:43 UTC |
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| Choquette, L. (1997). Frenchmen into peasants modernity and tradition in the peopling of french canada. Cambridge MA London: Harvard University Press. |
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| Added by: MIGRINTER 23 Jan 2015 15:24:13 UTC |
Pop. 5.5%
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