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Bava, S. (2003). De la " baraka aux affaires " : ethos économico-religieux et transnationalité chez les migrants sénégalais mourides. Revue Européenne des Migrations Internationales, 19(2), 69–84.
Added by: MIGRINTER (23 Jan 2015 16:19:10 UTC) |
| Resource type: Journal Article BibTeX citation key: Bava2003 View all bibliographic details  |
Categories: General Keywords: confrérie, Mourides, pratique religieuse, réseaux communautaires, réussite économique, Sénégalais, valeurs culturelles Creators: Bava Collection: Revue Européenne des Migrations Internationales |
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| Attachments | URLs http://remi.revues.org/document454.html |
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cote
revue
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Langue doc
fre
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| Abstract |
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RESUMÉ - De la " baraka aux affaires " : ethos économico-religieux et transnationalité chez les migrants sénégalais mourides ; Les migrants sénégalais mourides ont opéré par leur mobilité une mutation autour d'un des mythes fondateur de la confrérie mouride, le rapport travail/prière. Ces transformations reflètent les évolutions contemporaines du dispositif religieux mouride qui s'est délocalisé et adapté au gré des routes migratoires de ses taalibé-s. Sur ces routes économiques vont se construire des itinéraires religieux et inversement. De la sorte, il existe aujourd'hui dans la migration des routes qui permettent de se ressourcer spirituellement. La captation de la baraka est l'occasion pour le taalibé de se rendre dans diverses villes où sont organisées des cérémonies religieuses mourides. Ces nouvelles routes se constituent afin de mobiliser diverses ressources religieuses, mais se confondent souvent avec la recherche de nouvelles marchandises ou de nouveaux contacts pour " affaires ". Si les pratiques religieuses s'adaptent en migration, c'est pour offrir au taalibé qui se retrouve loin de la ville sainte de Touba, les moyens de profiter des bienfaits spirituels du mouridisme. En contre-partie certains disciples privilégient la recherche de gain comme garantie de salut. Ainsi on peut observer une certaine mutation d'un ethos économico-religieux autour du travail à une éthique de la réussite économique inscrite dans les parcours religieux. ; ----- ; ABSTRACT - From Baraka to Business : The economic-religious ethos and transnationalism among Senegalese Mouride Migrants ; Through migration, Senegalese Mourides have managed to effectuate a metamorphosis in the relation between work and prayer centered around one of their founding myths. This transformation reflects the contemporary evoloution of the Mouride religous setup that has been delocalized and adapted in relation to the migratory routes of its taalibé-s. Relgious intineraries are constructed along these economic routes and vice-versa. Thus, today there exists migratory routes that also allow spiritual replenishment. Obtaining the baraka is an opportunity for the taalibé to go to a number of cities where Mouride religious ceremonies are organized. These new routes are set up so as to mobilize various religious resources, but are a means of mobilizing new commoditites or new contacts for " business ". If religous practices adapt to migration, they also offer the taalibé who finds himself far from the holy city of Touba the means of profiting from the spiritual benefist of Muridism. On the other hand, certain disciples give priority to the quest for material gain as a guarantee of salvation. In the economic-religious ethos around work, one can one can observe a certain shift towards and ethic of economic success inscribed in religious itineraries. ; ----- ; RESÚMEN - De la " baraka a los negocios " : ethos económico-religiosos y transnacionalidad de los emigrantes senegaleses " mourides " ; Debido a su movilidad, los emigrantes senegaleses " mourides " han introducido una mutación importante en uno de los mitos fundadores de la cofradía " mouride " : la relación entre el trabajo y plegaria. Estas transformaciones reflejan las evoluciones contemporáneas del dispositivo religioso " mouride " el cual se ha deslocalizado y adaptado a la voluntad de las rutas migratorias y de sus taalibé-s A lo largo de estas rutas económicas se han ido construyendo itinerarios religiosos (proceso que existe también en sentido inverso), de tal manera que hoy en día existen rutas migratorias que permiten la renovación espiritual. La captación de la baraka es la ocasión para el taalibé de acudir a diversas ciudades en las que se organizan ceremonias religiosas " mourides ". Estas nuevas rutas se articulan de forma que movilizan diferentes recursos religiosos, a pesar de que a menudo se confunden con la búsqueda de nuevas mercancías o de nuevos contactos para los negocios. Si las prácticas religiosas se adaptan a la migración, es para ofrecer al taalibé que se encuentra lejos de la ciudad santa de Touba, los medios para aprovechar los beneficios espirituales del " mouridisme ". En contra partida, ciertos discípulos privilegian la búsqueda del beneficio como garantía de salvación. Puede observarse, en definitiva, una mutación del ethos económio-religioso ligado al trabajo a través del desarrollo de una ética del éxito económico inscrito en el recorrido religioso. Added by: MIGRINTER |